렙틸리언 어디서 왔을가?

 

고대 수메르의 렙틸리언

인류의 요람으로 여겨지는 지구의 지역, 즉 메소포타미아나 이라크의 고대 문헌과 암각화에 따르면, 수메리아라고 알려진 티그리스-유프라테스 강 계곡의 한 지역을 지배하는 신과 같은 종족이 존재했다고 한다. 이 사회는 분명히 기원전 3500년경에 번성했고 그들의 문화는 현저하게 발전했다. 그들의 샌드피트 기록에 따르면, 그들의 지배자 또는 "신"은 마법의 공예품이나 배와 같은 로켓을 타고 내려오는 외계 기원의 인간형 생물이었다. 그들의 이미지는 녹색 색상으로 오버파이어된 파충류-휴머노이드 조각상의 형태로 역사에 던져졌다.

현존하는 세계의 이 지역의 점토판은 호모사피엔스가 지구에 걸어오기 전에, 이 "신들"은 그들 자신의 육체 노동의 많은 부분을 했다고 선언한다. 더 높은 생활 수준을 달성하기 위해, 이 비인간적인 사회는 유전적으로 그들 자신의 DNA를 진화적인 포유류 인간 또는 "Ape-Man"의 그것과 섞음으로써 새로운 형태의 생명체를 창조했다 이 실험의 성공적인 결과는 호모사피엔스로 알려진 새로운 종류의 노동자 계급을 산출했다.

처음에는, 분명히, 이 신과 같은 존재들의 종족은 그들의 노예들이 육체 노동의 고난을 견디도록 하는 혜택을 엄청나게 누렸다. 발굴, 농사, 건축, 광산 작업은 이 신생 민족의 노고였다. 그러나 이 노동은 선뜻 제공되지 않았다. 그것은 가혹하고 무자비한 통치의 사용을 통해 강요되었다.

그다지 밝지 않은 이들은 이상하게 생긴 신들의 확고한 통치하에서 큰 고통을 겪었고 그들의 고통은 몇몇 비인간적인 주인들에 의해 눈에 띄지 않았다. 수메르 판에 따르면, 신 사회 내부에서는 호모 사피엔스를 노예의 굴레에서 해방시키고 그들의 본질을 신과 같은 지위로 끌어올리는 데 필요한 영적이고 과학적인 지식을 가르치려는 음모가 일어나고 있었다. 분명히, 이 반항적인 파충류의 리더의 이름은 Enlil 또는 Ea였다.

 

수메르의 명판들은 Ea라고 불리는 반역자 신이 그의 상관들의 지시를 무시하고 호모사피엔스의 유전적 창조를 통제했던 외계의 존재였다고 우리에게 말한다. 최초의 유전자 실험에 참여한 후, 노예 인종의 곤경에 대한 그의 연민은 유전 공학자로서의 역할을 자유 투사의 역할로 바꾸었다. 또한 Ea의 본부가 많은 파충류나 뱀들의 소굴이기도 했기 때문에 그가 "뱀 습지"라고 불렀던 것과 같은 늪지대에 있었다는 것도 관련이 있다. 다른 말로 하자면, 자유를 위한 첫 번째 싸움이 E-Den으로 알려진 지역에서 일어났다.

성경 본문에 따르면 뱀이나 '렙틸리안'이 아담의 품에서 벗어나 정원의 첫 여성 관리인 이브를 유혹했을 뿐 아니라 E-DEN이라는 아름다운 정원에서 지식을 선사했다는 점이 흥미롭다. 우리는 또한 이것이 그의 상관의 바람에 반하는 것이었고, 이 반역 행위에 대한 처벌로 진보적인 파충류와 그의 무리들은 지구의 광대한 동굴 시스템 내에 지하에 머물도록 명령받았다. 이 처벌과 함께, 파충류는 다시는 인간을 간섭하지 말아야 하며 그들의 세대는 서로를 모를 뿐만 아니라 서로를 미워하는 법을 배울 것이라고 판결되었다. 이 마지막 선언은 문자 그대로 빛이나 지식을 가져오는 사람을 의미하는 "루시퍼"에서 "사탄" 또는 적으로 파충류의 이름을 바꾸면서 시작되었다. 수메르 문헌들은 또한 파충류인 Ea와 다소 유사한 운명에 대해서도 언급하고 있다.

이후 뱀 형제단의 난해한 신비주의로 언급된 파충류 Ea의 가르침은 초기 호모사피엔스의 현실 인식에 큰 변화를 일으켰다. 인간 진화의 전환점에 대한 다양한 설명에서 우리는 이러한 진보된 존재들이 실제로 우리 자신의 신체적 특성과 비교하여 어떻게 보였는지를 처음으로 엿볼 수 있었다

 

성경 및 창세기신화의 렙틸리언

정신적인 초점을 맞추기 위해 다음과 같은 예는 주로 기독교 성경 창세기에서 따온 것이다. 그것은 어떤 사람들에 의해 깊이 뿌리내린 상징으로, 신비한 창세기 전설이나 전 세계의 모든 영적인 존재들의 물리적인 시작의 모음으로 생각된다. 이것은 기억해야 할 중요한 것이다. 왜냐하면 내가 이 발표에서 어떤 종교도 강요하려 하지 않는다는 사실을 알아야 하기 때문이다. 인류의 진화에 기념비적인 영향을 미친 파충류의 역사적 묘사는 지식의 나무를 둘러싼 다문화적 상징과 신화에서 볼 수 있다.

지식의 상징적인 나무인 E-Den의 야자나무는 반은 인간, 반은 뱀인 존재가 얽힌 줄기를 가진 것으로 묘사된다. 반항적인 파충류가 인간 이브를 가르친 것은 이 나무에서 나온 것이다. 그 정보가 이브에게 흡수되어 아담에게 전해지면서, 그들의 인식과 현실에 대한 인식은 빠르게 바뀌었고, 두 사람을 심한 충격과 공포의 상태로 만들었다(따라서, 그들이 살고 있는 현실을 전혀 모르는 사람은 "에덴인의 상태"에 거주한다고 한다). 전설에 따르면 그 후 얼마 지나지 않아 둘 다 신의 목소리를 듣고 달려온 것이지, 그들이 서로 처음으로 성관계를 가졌기 때문이거나 벌거벗은 것을 부끄러워했기 때문이 아니라, 신들과 자신들 사이에 심오한 육체적 차이가 있다는 것을 갑자기 깨달았기 때문이라고 한다. 파충류들은 자연으로부터 보호하기 위해 몸을 덮는 비늘을 가지고 있었고 호모사피엔스는 갑자기 그들이 그렇지 않다는 것을 깨달았다. 이때까지 호모 사피엔스는 그들이 파충류와 신체적으로 어떤 식으로든 다르다는 것을 전혀 알지 못했다. 그들은 마침내 자신들의 상황에 대한 어린아이 같은 무지에서 벗어나, 자신들이 의도적으로 밭의 경작인이 되고 다른 파충류 지배자들의 노예가 되는 것을 깨달았다.

몇 년 후, 다른 메신저들도 현장에 도착했고, 다시 한번, 영적이고 마법적인 지식을 가르침으로써 인류를 노예의 속박으로부터 해방시키려고 시도했다. 그들은 또한 인구의 지배자들에 의해 엄벌을 받았다. 그러나 한 가지 다른 점은 "사탄" 또는 적으로 분류되는 대신, 한 명은 케찰코아틀 또는 "깃털뱀"으로, 다른 한 명은 구세주 야슈아 또는 그리스도로 명명되었다는 것이다.

지식의 나무의 상징성은 기독교인들에게만 국한되지 않지만, 그것은 또한 동인도의 신 크리슈나가 코일 모양의 뱀 위에 앉아 인간에게 영적인 지식을 부여한 가지 아래의 반얀 나무로 표현된다. 십자가에 못 박힌 죽음이 돌에 새겨진 또 다른 파충류 신은 위대한 톨텍과 아즈텍 문명의 날개 달린 뱀 신 케찰코아틀이었다. 인류에게 지식을 부여한 사람들이 십자가에 못박힌 나무 십자가는 타우 또는 앙흐라고 불리는 최고 신의 상징일 뿐만 아니라 십자가는 지식의 나무의 줄기와 가지를 나타낸다. 그들의 가르침 때문에, 그들은 죽임을 당했다.

주목할 만한 사실은 모든 고대와 현대 문명을 통틀어, 뱀이나 용이 인류에게 지식을 제공한다는 것이다. 기독교의 파충류 또는 "낙하한 천사" 루시퍼, 마야의 뱀 신 케찰코아틀, 호피 인디언의 거대한 깃털 달린 뱀 신, 바홀린콩가, 나가스로 알려진 동인도의 신비로운 인간과 같은 파충류, 이집트의 뱀 신 크네프, 심지어 페니키아의 아가토데몬, 심지어는 히브리인도스나크슈탄과 뱀을 이끌었다 이스라엘 자손은 구름기둥과 불기둥을 타고 광야를 지나간다. 이것들은 전 세계에 존재하는 방대한 양의 기록들 중 일부에 불과하며, 그들의 초기 신들은 파충류-인간과 같은 신체적 특징을 가지고 있을 뿐만 아니라 하늘이나 별에서 내려온 것으로 묘사된다.

지구의 그림자와 틈새에서 그들이 모든 인류에 미치는 영향은 "세계의 용-지배자"로 여겨졌던 고대 영국의 신을 생각할 때보다 더 분명하지 않다 그의 신하들은 그를 HU라고 불렀습니다. 그래서 우리는 스스로를 HU-Man이라고 부릅니다. 오늘날까지도 호피 인디언들은 그들의 파충류 조상들의 모습을 재현하는 것을 거부한다. 왜냐하면 그들은 즉각적인 죽음을 두려워하기 때문이다. 지금까지 남아있는 것이 허용된 가장 가까운 이미지는 창세기와 출애굽기의 히브리 또는 기독교 작품에 비밀리에 숨겨져 있었다.

이미 인류의 요람이나 에덴동산에 있는 파충류의 상징성을 넘어갔듯이 루시퍼가 하늘에서 떨어진 천사로 여겨졌다는 사실을 기억해야 한다고 할 수밖에 없다. 하지만 우리는 동시에 그가 뱀이었다는 것을 듣는다. 모세는 자기의 하나님이 거짓 하나님께 우상이나 형상을 만들지 말라고 말씀하셨지만, 자기 지팡이에 뱀을 올려놓고, 자기 백성에게 이 형상을 보는 사람은 나을 것이라고 선포하였다. 이것이 의사들의 카두세우스의 기원이다. 그렇게 늦은 저녁, 이스라엘 사람들의 야영지 밖을 혼자 산책하던 중, 모세가 연기와 불의 기둥을 날고 있는 파충류 중 하나와 마주쳤을 수도 있을까요? 이것이 그가 그의 지팡이 위에 있는 이 뱀을 거짓이 아닌 진짜 신의 이미지라고 생각한 이유일까? 그것은 사람들을 의아하게 한다.

분명히, 만약 이 뱀들이나 파충류들이 한 때 호모사피엔족들 사이에서 공공연하게 살았다면, 그들은 잠적한 이후로 드러나지 않을 정도로 극단적으로 나아갔다.